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古代酒文化:關(guān)羽斬華雄為何要溫酒?
核心提示:東漢末年,天下大亂。曹操假托皇帝詔書,召集天下英雄圍攻董卓。兵臨城下,卻被對方手下大將華雄連斬三員大將。正當(dāng)大家愁眉不展之時,一名馬弓手主動請纓。上陣之前,曹操特為他熱了一杯“壯膽酒”,此人卻說:“酒且斟下,某去便來。”不一會兒,這人就提了華雄的頭凱旋歸來,舉杯飲酒時,酒,還是溫?zé)岬摹?br />
這名馬弓手,名叫關(guān)羽;這個故事,史稱“溫酒斬華雄”。《三國演義》與酒有關(guān)的故事,還有“煮酒論英雄”。但凡三國人物喝酒時,都要“煮酒”或“溫酒”,即使在兩軍對壘的危急時刻,曹操敬關(guān)羽的“壯膽酒”,也都是熱的。這其中有什么奧妙嗎?

東漢末年,天下大亂。曹操假托皇帝詔書,召集天下英雄圍攻董卓。兵臨城下,卻被對方手下大將華雄連斬三員大將。正當(dāng)大家愁眉不展之時,一名馬弓手主動請纓。上陣之前,曹操特為他熱了一杯“壯膽酒”,此人卻說:“酒且斟下,某去便來。”不一會兒,這人就提了華雄的頭凱旋歸來,舉杯飲酒時,酒,還是溫?zé)岬摹?br />
這名馬弓手,名叫關(guān)羽;這個故事,史稱“溫酒斬華雄”。《三國演義》與酒有關(guān)的故事,還有“煮酒論英雄”。但凡三國人物喝酒時,都要“煮酒”或“溫酒”,即使在兩軍對壘的危急時刻,曹操敬關(guān)羽的“壯膽酒”,也都是熱的。這其中有什么奧妙嗎?

原來,在中國古代,人們喜歡喝溫酒。溫酒不傷脾胃,能夠起到保健作用。同時,經(jīng)過溫?zé)岬木疲绕饋砀泳d甜可口,可以讓人體會到“溫酒澆枯腸,戢戢生小詩”的意境。此外,溫酒還有加熱滅菌的功能。

因為常常要溫酒,便有了專門用來溫酒的溫酒器。關(guān)于溫酒器的記載,早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。漢代,人們把這種溫酒器叫“樽”,直到唐代,李白仍在他的詩中吟詠:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。

由于氣候原因,三國時期南北方的飲酒習(xí)慣略有不同。

南方人用一種極為雅致有趣的酒杯喝酒。據(jù)唐人段成式的《酉陽雜俎》記載,三國曹魏時代,鄭公愨及其幕僚們發(fā)明了一種碧筒飲。所謂碧筒飲,就是采摘剛剛冒出水面的新鮮荷葉盛酒,再將葉心捅破,使莖葉相通,然后從莖管中吸酒。酒香夾裹著蓮香,實在是香冷美妙的天然飲品。

受碧筒飲的影響,唐宋的能工巧匠,用金、銀、玉、瓷、琥珀等質(zhì)材,模仿荷葉的形狀,制作成各種各樣的酒杯,世稱“荷葉杯”。

魏晉不愧為“最富有藝術(shù)精神的一個時代”。除了充滿想象力的碧筒飲,更有巧奪天工的鸚鵡螺杯。現(xiàn)藏南京博物館的鸚鵡螺杯,高10.2厘米,寬13.3厘米,敞口外撇,純粹依照鸚鵡螺殼的自然形態(tài)制成。看上去,仿佛一只栩栩如生的鸚鵡,轉(zhuǎn)過頭來梳理自己的羽毛,又像是把頭插入翅中酣然睡去的鳥兒。

這是世界上最早的鸚鵡螺杯。鸚鵡螺產(chǎn)自印度尼西亞的深海和中國的南方海域,它外形美麗,數(shù)量稀少,是極其珍貴的物種,迄今已有上億年的生存歷史,有“活化石”之稱。

更令人驚異的是,這只鸚鵡螺杯不僅美麗非凡,還有藏酒的妙用。原來,鸚鵡螺殼內(nèi)有許多隔層,隔層間有小孔相通,倒酒時,酒從小孔流入每個隔層中,使人不能將杯中酒一飲而盡,無形中,為那些不擅飲酒的人提供了藏酒的機(jī)妙。

因其自然天成的美麗,鸚鵡螺杯在歷史上享有盛譽(yù),駱賓王的“鳳凰樓上罷吹簫,鸚鵡杯中休勸酒”;李白的“鸕鶿勺,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯”,都是對鸚鵡螺杯的贊美。

而在北方,人們更喜歡用可以溫酒的銅酒樽。曹植的《七啟》詩:“盛以翠樽,酌以雕觴。浮蟻鼎沸,酷烈馨香”,寫的就是銅酒樽溫酒,那熱氣騰騰的景象。但,為什么“浮蟻鼎沸”呢?

原來,三國時期,以蒸餾法造酒的技術(shù)尚未發(fā)明,人們飲用的,一般是用黍或大米釀成的酒。這樣釀出的酒,酒面上會浮起一層淡綠色的糟沫。文人墨客便把這層糟沫,稱為“浮蟻”或“綠蟻”。詩中的“浮蟻”,指的就是酒糟。

說到釀酒方法,還有曹操的一份功勞。東漢末期,曹操發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)一位已故縣令的家釀法新穎獨特,所釀的酒醇厚無比,便將此方獻(xiàn)給了漢獻(xiàn)帝。后來,這種家釀法成為釀酒史上具有重要意義的補(bǔ)料發(fā)酵法。

倡導(dǎo)了家釀法的曹操,在青梅煮酒之后,橫槊賦詩,留下了“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的千古絕唱。當(dāng)歷史的煙云散盡,詩人的吟唱遠(yuǎn)去,銅酒樽、碧筒飲、鸚鵡螺杯,一件件與酒有關(guān)的文化符號,又將我們帶回那個到處是酒香、到處見英雄的年代。

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