中國(guó)人的酒杯中 承載著濃濃的家國(guó)情懷

回故鄉(xiāng)與家人共度團(tuán)圓佳節(jié)，不由想起千古名句“明月幾時(shí)有，把酒問青天”。
眾所周知，這是北宋著名文學(xué)家蘇軾《水調(diào)歌頭》中的句子。這首詞是中秋望月懷人之作，但它之所以感人，能夠千古流傳，不只是因?yàn)轶w現(xiàn)了對(duì)明月的贊美與向往，顯示了作者豐富的想象力，更重要的是將對(duì)人生的感悟和對(duì)國(guó)勢(shì)命運(yùn)的憂患納入濃厚詩(shī)情，或者說，蘇軾寫的不是個(gè)人私情，把酒問月也不只是飲酒，而是借中秋望月懷人，用曲折人生抒寫了一曲赤子般的家國(guó)之歌。或者說，在他小小的酒杯中，承載著濃濃的家國(guó)情懷。

家國(guó)情懷，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一筆寶貴精神財(cái)富。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家先賢就構(gòu)建了“修身齊家治國(guó)平天下”的家國(guó)理論。經(jīng)過一代又一代優(yōu)秀中國(guó)人的努力，家國(guó)情懷已經(jīng)扎根于中華民族的血脈之中，成為民族文化基因不可分割的一部分。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，匡扶天下的濟(jì)世情懷，是家國(guó)情懷的精髓所在。以民族大義為念，以家國(guó)天下為重，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)維系在一起，這種強(qiáng)有力的訴求，成為中華民族的重要精神支柱，并延續(xù)至今。中華民族能歷經(jīng)磨難而浴火重生，中華文明能綿延數(shù)千載而生生不息，根植于民族文化血脈深處的家國(guó)情懷，起到了至關(guān)重要的作用。如果不是有這樣的家國(guó)情懷支撐，哪會(huì)有今天讓國(guó)人自豪的五千年神州?
不久前，香港導(dǎo)演許鞍華的作品《明月幾時(shí)有》上映，引起了關(guān)注與熱議。這部影片與蘇東坡沒有關(guān)系，也不是一部關(guān)于月亮的愛情電影。電影講的是抗日故事，以香港抗日史上著名的“東江縱隊(duì)”事跡為藍(lán)本，講述了小學(xué)教師方蘭和她青梅竹馬的男友李錦榮、游擊隊(duì)長(zhǎng)劉黑仔等人在被日軍占領(lǐng)的香港頑強(qiáng)抗?fàn)幍臒嵫适?。這些年，以抗戰(zhàn)為題材的影視作品很多，但這部作品表現(xiàn)得更有詩(shī)意，也更加感人。在這部電影中，家國(guó)情懷被潛藏在平凡英雄之中，大時(shí)代背景中的真摯情感直擊人心。這部有一定史詩(shī)感的作品，可以說既是戰(zhàn)爭(zhēng)片，又是文藝片。而從蘇東坡詞作中截取的“明月幾時(shí)有”片名，抒發(fā)的是淪陷區(qū)人們對(duì)家國(guó)團(tuán)圓之夢(mèng)的共同期待。
影片中有喝酒的鏡頭讓人印象深刻。那是李錦榮的最后場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)他被日本大佐確定是特工，腿上被刺了兩刀，依然不屈地挺立。被折服的對(duì)方對(duì)他說“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，邀請(qǐng)他喝一杯。李錦榮沒有選擇和對(duì)方把酒言歡，決然走了出去，然后，一聲槍響，一位書生選擇了舍生取義，為家國(guó)理想的風(fēng)骨展現(xiàn)得淋漓盡致。
我沒有經(jīng)歷過槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但這些年來，通過閱讀與古人對(duì)話，可以感受到許多文人志士的家國(guó)情懷，許多中國(guó)君子的熱血擔(dān)當(dāng)。比如詩(shī)圣杜甫，一般人只知道他詩(shī)作的特點(diǎn)是沉郁頓挫。而只有知道他經(jīng)歷安史之亂、國(guó)破家亡，才能明白他漂泊旅途中的故國(guó)之思、憂民之心。“國(guó)破山河在，城春草木深”，“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園新”，表現(xiàn)的都是對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和歸屬。讀懂他的家國(guó)情懷，才能解開他作品的文化密碼。
當(dāng)然了，現(xiàn)在已經(jīng)不是戰(zhàn)爭(zhēng)年代。但即便是最普通、最平凡的中國(guó)人，也都有著對(duì)生活安穩(wěn)的向往，對(duì)民族復(fù)興的期待。在社會(huì)劇烈變革的年代，傳統(tǒng)文化受到種種沖擊，但家國(guó)情懷一直彰顯著強(qiáng)大生命力?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是最大家”，“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。”歷史經(jīng)驗(yàn)昭示我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭是密不可分的整體，只有國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，美好的夢(mèng)想、美麗的家園才能實(shí)現(xiàn)。普通人或許不需懂得那么多的大道理，但讓家國(guó)情懷植根于精神生活中，卻應(yīng)當(dāng)是一種自覺選擇。
體現(xiàn)家國(guó)情懷，未必需要去拋頭顱、灑熱血。媒體曾經(jīng)報(bào)道過，80多歲高齡的哲學(xué)家湯一介，將做學(xué)問與時(shí)代賦予的使命融于一體，為傳承推廣傳統(tǒng)文化筆耕不輟，主編出一百多冊(cè)的《儒藏》典籍。其實(shí)，只要精神有了歸屬，生命就有意義，有家國(guó)情懷作為精神力量，每一個(gè)平凡的普通勞動(dòng)者，也能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，也是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。在平凡崗位上恪盡職守、傳播中國(guó)優(yōu)秀文化、積極參與公益事業(yè)、見義勇為……都能體現(xiàn)出家國(guó)情懷。
尤其值得一說的是，中國(guó)人對(duì)酒有一種特殊的感情，飲酒往往寄托了情懷在里頭。中國(guó)的酒不只是簡(jiǎn)單的飲品，而一直是文化的載體。在中國(guó)酒承載的中國(guó)文化中，家國(guó)情懷就是重要的方面。古代文人多愛酒，蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，與屈原的《天問》，李白的《把酒問月》，杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”等，在精神內(nèi)核上是一脈相傳的。飲酒不是為了縱情作樂，一杯薄酒中常常承載著濃濃的家國(guó)情懷。
在不懂酒的人看來，不同的酒只是原料和工藝不一樣。而事實(shí)上，那些歷久彌香的名酒，都把家國(guó)情懷當(dāng)作珍貴財(cái)富去傳承。好酒，不只是工藝和歲月制造出來的味道，更詮釋著情懷在心靈深處的發(fā)酵，也只有用情懷去精心釀制的酒，才能成為中國(guó)酒文化的符號(hào)?！爸袊?guó)美酒河”貴州赤水河畔秉承傳統(tǒng)工藝精華的習(xí)酒， 就融入了一方水土的文化沉淀與行為堅(jiān)守，傳遞著厚德載物的家國(guó)情懷與時(shí)代精神，體現(xiàn)著崇高又切實(shí)的生活理想。

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